A reformáció térnyerését és a mohácsi vészt követően a 13. vagy 14. századi, a szerzetesek által elhagyott templomot (amelyet a törökök felégettek) az „új hit" követői vették használatba. Az első ismert almási prédikátor Marosi Lukács volt, aki 1674 és 1678 között hirdette az Igét falunkban. Az őt megelőző idő legfontosabb eseménye a győztes Bocskai-szabadságharc eredményeként létrejövő zsitvatoroki béke volt, amelyet a törökök 1606. november 11-én a régi templomban írtak alá. A 18. századi T. T. Wáli István több nyelven beszélő, tudós lelkipásztor volt, aki történetírással és numizmatikával is foglalkozott. A templomban kőtábla őrzi emlékét. 1891-ben a presbitérium egy új templom építéséről hozott határozatot. 1892 tavaszán Rózsa Pál tervei alapján kezdődött el az építkezés. a köveket az almási kőbányákból termeltette ki Barcza Adolf bányaigazgató. Az eklektikus stílusú templomot 1894-ben szentelték fel.A Kerkápoly-Bodor féle szeretetházban állami gondozott, majd később testi-szellemi sérült fiúkat gondoztak a diakonisszák ésa falu lakói. Ennek örököse a ma is működő Dunaalmási Református Szeretetház.Ismert és elismert lelkipásztora volt községünknek Nagy Kornél lelkész, aki 1944-ig szolgálta településünket (a második világháború idején a nyilasok által üldözött embereket bújtatott, amiért 1944-ben kivégezték).
Esztergom és a város közepén álló Várhegy páratlan kilátást nyújt. A Várhegy történelme magába sűríti Magyarország történelmét is. 971 táján került a fejedelmi trónra Géza, aki az esztergomi várhegyet választotta szálláshelyéül. Itt született István király. István Király idején a vár a király legfontosabb székhelyévé válik. A XI. század első évtizedében, a magyar egyházszervezet kialakításakor az érsek székhelyül ugyancsak az esztergomi várat, a várhegy északi részét kapja. Könyves Kálmán idejétől kezdve, a XII. század végéig Esztergom jelentősége ismét megnő, állandóan királyi székhelyként szerepel. Megfordul itt többek között III. Konrád német császár, VII. Lajos francia király és I. (Barbarossa) Frigyes német császár is. III. Béla idején újjáépült a királyi palota. 1198-ban Imre király lemond a várról az érsek javára. Ekkor indul meg az a folyamat, amelynek során Esztergom királyi székhelyből érseki várossá alakul. 1241-42-ben a tatárok a királyi várost elpusztították. Ennek nyomán 1249-ben IV. Béla a várhegy jól védhetőnek bizonyult falai közé telepíti a királyi város polgárságát, ugyanekkor végleg lemond a királyi palota használatáról az érsek javára. A XIV. század elején az Árpád-ház kihalása után bekövetkezett trónutódlási harcokban a vár is sokat szenvedett. Vitéz János (1465-1472) kezdte meg a reneszánsz érseki palota kiépítését a középkori királyi palota átalakításával, amelyet Bakócz Tamás (1497-1521) és Szathmáry György (1521-1524) érsek is folytat. 1543-ban a vár a török kezére került. 1683-ban a töröktől való visszafoglalás után, majd nem sokkal később 1706-ban, amikor Rákóczi kurucai veszik be, újabb ostromokat és károkat szenved a vár. 1761-ben Mária Terézia visszaadja a várat Barkóczy Ferenc érseknek (1761-1765). 1934-1938 között került sor a királyi palota romjainak feltárására. Újabb feltárásokra és helyreállításra az 1960-as években került sor. Ma a Magyar Nemzeti Múzeum filiáléjaként, mint Vármúzeum várja az érdeklődőket.
A Széchenyi tér, Esztergom város közel 10 000 négyzetméteres főtere, amely eredetileg a középkori, majd a barokk város piactere volt. Az épületek zöme műemlék.A török kiűzése után elsőként ez a terület népesült be újra. A teret övező, többségében barokk, klasszicista és romantikus épületeket a város leggazdagabb kereskedői építették. Mai neve Esztergom Város Tanácsának 1860. évi döntése alapján született, és azóta viseli Széchenyi István nevét.2006-ban teljesen átépült a Széchenyi tér. Az átalakítás után a főtérről kitiltották a gépjárműforgalmat, porfír kőből életfa mintázatot alakítottak ki az új burkolatban. Több épület új, vendéglátói funkciót kapott. Elkészült az úgynevezett Ister-kút, ami egy öt női alakból álló szökőkút. A szobrok Párkányi-Raab Péter alkotásai. A városháza elé két medencében egy-egy szökőkutat állítottak, és két megemelt növényágyat alakítottak ki. A turisztikailag kiemelkedő épületek, mint a Takarékpénztár, a Bíróság, a Posta, a Városháza díszkivilágítást kaptak, és a térről ingyenes Wi-Fi internet is elérhető. 2007 februárjában kilenc padot helyeztek el a téren, aminek alapját 2-2 kőből faragott, egyenként 300 kilogrammos oroszlán adja.A tér keleti oldalán a Rákóczi tértől, a valahai patikától (Széchenyi tér 25., barokk sarokház, ahol patika működött közel 200 évig, ma pedig pálinkaház) a postáig haladva láthatjuk: a romantikus stílusban átépített barokk palotát a Széchenyi tér 23-as szám alatt, a volt Takarékpénztárt a 21-es szám alatt, az 1802-ben épült 19-es számú házat, a 15-ös sz. Pozzi-házat, a klasszicista 13-as sz. épületet, az Ister-kutat, a 7-es sz. Gróh-házat (a város egyetlen rokokó épülete), az 5-ös historizáló épületet, a 3-as számú romantikus saroképületet (Posta).A teret a Városháza épülete zárja le a postaépületére merőlegesen.A Széchenyi tér másik oldala, a nyugati oldal ugyancsak számos műemlék épületnek ad helyet: 19. század elején klasszicizáló stílusban átépített 4-es sz. ház, barokk eredetű kéttengelyes lakóház 6-os számmal, klasszicizáló 10-es sz. földszintes lakóépület, klasszicista 12-es számmal ellátott ún. Frey-ház, földszintes 14-es sz. historizáló lakóház, 18-20-as sz. historizáló stílusú ház a 19. század elejéről, 22-es számmal az 1903-ban épült bírósági épület, klasszicizáló 24-es számozású úgynevezett Kollár (Koller) ház, historizáló stílusú 26-os számú épület (valahai Kereskedelmi és Iparbank székháza).
A Kis-Duna sétány Esztergom Királyi városrészén halad a észak-déli irányba egészen a Vízivárosig, a Duna Prímás-szigeti mellékága mellett. A sétány a Kis-Duna jobb partján található, a Királyi városrész nyugati határa. A Gesztenye fasorral együtt fogják közre a Prímás-szigeti mellékágat. A sétány köti össze a város turisztikai szempontból legfontosabb területeit, a történelmi Esztergomot a Széchenyi térrel és a Vízivárost a bazilikával és Várheggyel. 1913-ban ültették a ma is meghatározó platánsort. A vízivárosi szakaszon található a középkori eredetű Mattyasovszky (vagy Hévíz)-bástya, valamint egy török eredetű fürdő romjai. A sétány északi végénél egy méter magasan még látszik a középkori várfal, amire a mai Szent Erzsébet Iskola épült. A falba beleágyazott ágyúgolyók mai napig megtalálhatók.
Cím: Esztergom, Kölcsey utca 2.Honlap: www.dunamuzeum.huA Duna Múzeum 2001-ben az Év Múzeuma kitüntető címet nyerte el. 2003-ban megkapta az Európai Múzeum Fórum különdíját, 2005-ben Családbarát Múzeum, 2009-ben pedig Látogatóbarát Múzeum díjat kapott.A múzeum vizeink történetének, a vízügyi szakma írott és tárgyi emlékeinek, jeles művelőinek dokumentumait gyűjti egybe és mutatja be. A kiállítás főbb tematikai egységei: a víz fizikai és kémiai tulajdonságai, vízszabályozások, árvizek, árvízvédelem, a magyar térképészet históriája, a vízellátás-csatornázás története, egyetemes és magyar technikai és vízügyi kronológia. Gyermekek részére játszószobát is kialakítottak, ahol a víz fizikai törvényeit (zsilip, kút, szivattyú, vízikerék, hullámzások, örvénylések keltése, stb.) ismerhetik meg.A múzeum sokszínű gyűjteményébe enged bepillantást a 2014-ben nyílt Látványtár. A mérnöki műszerek, különböző vízemelők, hajók és malmok makettjei, a folyószabályozásokhoz készült régi és újabb térképek mellett Széchenyi István útlevele is megtekinthető itt, a képeslapgyűjteményben pedig a világ ismert és kevésbé ismert vizes tájairól származó üdvözletek között digitális formában böngészhetnek az érdeklődők. A múzeumi gyűjtemény felfedezését, a muzeológusi munka örömeinek és nehézségeinek megismerését érintőképernyők, táblagépek és más multimédiás eszközök segítik.
Cím: Esztergom, Mindszenty tér 2.Honlap: www.keresztenymuzeum.huAz esztergomi Keresztény Múzeum Magyarország leggazdagabb egyházi gyűjteménye, amely több évszázad európai és magyarországi emlékeit őrzi. Képtárának magyar, olasz, németalföldi, német és osztrák anyaga révén az ország harmadik legjelentősebb festészeti gyűjteményeként ismert, amely szorosan követi a budapesti Szépművészeti Múzeumot és a Magyar Nemzeti Galériát. A Keresztény Múzeum gyűjteménye sokoldalúságával is kitűnik. A későközépkori művészet itt őrzött alkotásai mellett – köztük Kolozsvári Tamás Kálvária-oltára, a garamszentbenedeki Úrkoporsó és MS Mester Passióképei – jelentős az újkori festészeti gyűjtemény, valamint a rendkívül gazdag iparművészeti és a több mint 5000 lapot számláló grafikai gyűjtemény is.A Keresztény Múzeum állandó kiállítása a Prímási Palota második emeletén tekinthető meg.Az állandó kiállításon bemutatott gyűjtemények:- magyar, német és osztrák későgótikus festészet és szobrászat (15-16. sz.)- olasz festészet (13-18. sz.)- magyar, osztrák és német barokk festészet (17-18. sz.)- németalföldi festészet (15-16. sz.)- falikárpitok (15-20. sz.)- ikongyűjtemény és orthodox fémművesség (16-20. sz.)- az iparművészeti gyűjtemény legszebb darabjai: ötvösművek, elefántcsont-faragványok, órák, szelencék, kerámiák üvegfestmények, keleti csomózott szőnyegek (12-20. sz.)Földszinti kiállítótermeiben a Keresztény Múzeum az 1980-as évek óta rendszeresen rendez időszaki kiállításokat is.
Cím: Esztergom, Berényi Zsigmond u.18.Honlap: www.esztergomidzsami.huA 400 éves egykori török imaház ma múzeumként működik. Az épület Esztergom városának egyik legmozgalmasabb időszakából származik, ez az egykori Török Birodalom központjától észak-nyugati irányban található legtávolabbi megmaradt és felújított dzsámi.Az esztergomi török uralom 130 éves ideje alatt (1543-1595 és 1605-1683), az 1600-as évek első felében épült az épület, amelyhez ma Magyarországon nincs hasonló. Az alapos kutatásnak és a szakszerű helyreállításnak köszönhetően ma az épületet szinte teljesen régi fényében láthatjuk.A múzeum nemcsak az érdekes épületet igyekszik bemutatni a látogatóknak, hanem Esztergom török-kori történetét is kicsiknek és nagyoknak egyaránt. Az egykori imatér pedig ma időszakos kiállításoknak ad otthont, a legkülönbözőbb témákban. Ezen felül rendszeresen tudományos illetve művészeti előadásokat rendezünk a Víziváros északi részén álló, csodálatos akusztikával rendelkező épületben.Egyedülállóvá teszi az épületet, hogy valószínűleg már a török-korban egyfajta látványosság volt, köszönhetően a helyszínhez fűződő jeles eseménynek. 1543-ban ugyanis a városfal vízivárosi szakaszán lévő Kicsi kapun jutott be az első három török szpáhi Szulejmán szultán seregéből az esztergomi várba, aminek köszönhetően először került török kézre Esztergom (1543-1595). Erre Szulejmán szultán halála után is emlékeztek, minden valószínűség szerint ezért állítottak neki emléktáblát a Kicsi kapu fölé az 1600-as évek első felében, és ezért tisztelegtek a hódítás emléke előtt a kapu fölé épült dzsámival.
The Church of the Virgin Mary’s Assumption is located in the centre of the village. Built in the Gothic style, the church dates back to the 14th century and is the oldest building in the village. The church construction is single-nave with a presbytery. The new vault (network rib) of the late Gothic period dates back to 1525. In the church there is a wooden organ, which dates back to 1640. The late Gothic fragment of the mural painting in the church interior depicts the twelve apostles sitting in a row next to each other, but unfortunately the figure of Christ is destroyed. Baroque wooden Little Calvary is from the first half of the 18th century. The tower on the western side of the church was built between 1518 - 1521. It has a baroque facade and is finished with a masonry pavilion roof. The tower is not terminated by a simple cross, as is the case in Catholic churches, but on the tower there is placed a royal symbol: a pillow with four corner tassels and on it a Hungarian St. Stephen’s royal crown with an inclined cross. The main entrance to the church is a Gothic stone portal. In the entrance vault centre in the under-tower, there is a block-stone modified as a "cimer" (coat of arms). On it, there is engraved the year 1525, a bunch of grapes and a viniculture knife. On the outer southern side of the church, next to the side entrance, from the presbytery side, there is added the Chapel of Our Lady of Lourdes. On the other side of the entrance there is a wooden cross. There is a crypt under the church. An original Renaissance fortification wall has been preserved around the church. The church has undergone several repairs. During the renovation of the exterior walls of the church in 1965, on the north side, there was uncovered a mural-painting of the great figure of St. Christopher. Source:http://www.putnickemiesta.sk/putnicke-miesta-na-slovensku/trnavska-arcidieceza/dolne-oresany/ Contact information:Address: Parish Office,Dolné Orešany no. 1, 919 02 Dolné OrešanyParich administrator: Dušan JurákTelephone: +421 33 5582 177e-mail: farnost.dolneoresany@abu.sk
The Chapel of the Holy Trinity is a single-room Baroque building from 1715. It was built to thank for saving the village against the plague that affected the surrounding villages. In the chapel, there are placed status of St. Rochus and the St. Rosalia - patrons against the plague. He chapel is a pilgrimage site. In 1851, the pope Pius IX. granted seven-year indulgences to believers, who, on the Holy Trinity feast day, making repentance, confessing and refreshed by holy communion will piously pray for the concord of Christian rulers, for the removal of heresies and for the exaltation of the Holy Mother - Church In 1946,the chapel was restored and a year later there was built a fencing. In 1986, the interior was restored as well. There are 14 "divine tortures" in the semicircle around the chapel. Within them, there are wooden reliefs of individual stations of the Calvary, which were restored in 2008. There is a cross next to the chapel, which is a memorial to the cemetery spreading in its surroundings, where the inhabitants were buried in times of plague. The pilgrimage traditions have been preserved on the feast of the Holy Trinity and during the service of St. mass at the memory of St. Rochus. Source:http://www.putnickemiesta.sk/putnicke-miesta-na-slovensku/trnavska-arcidieceza/dolne-oresany/ Contact information:Address: Parish Office, Dolné Orešany village no. 1, 919 02 Dolné OrešanyParish administrator: Dušan JurákTelephone: +421 33 5582 177E-mail: farnost.dolneoresany@abu.sk
In the mountain valley surrounded by Little-Carpathian forests, to the north-west of the village, there lies the Chapel of St. Rochus. For centuries, the Chtelnica village inhabitants has been travelling here every year. This tradition dates back to the end of the 17th century. As a thanks for the termination of the terrible plague in the years 1680 - 1688, the Chtelnians built a late Renaissance chapel here. This event is commemorated by the altarpiece of the patron saints of the chapel with the saints Rochus, Rosalia, Sebastian and Isidore. This scarce baroque oil painting on canvas is probably from the end of the 17th century. On the sides of the wooden carved niches there are wooden statues of Rochus and Immakulata. They are probably from the late 18th century. The building has been in the list of real estate monuments of Western Slovakia since 1963. The whole building was severely damaged, including the altar painting and statues. The building underwent several repairs in 1788, 1983, 1986. Next to the chapel there is also a stone sculpture of Christ's baptism with John the Baptist from 1806. There are pilgrimages to the chapel every year. Source: https://www.chtelnica.sk/obec-2/pamiatky/kaplnka-sv-rocha/Contact information:Telephone: +421337794125,e-mail: chtelnica@chtelnica.skWeb site: https://www.chtelnica.sk/obec-2/pamiatky/kaplnka-sv-rocha/ Address: Roman Catholic Church, parich church of Chtelnica, 922 05 Chtelnica no. 170Telephone: 033/7794 128e-mail: farnost.chtelnica@abu.sk
The symbol of the town's history is its oldest monument of the Romanesque Rotunda of St. George. It stands on an important historical site, near the original Early-Medieval castle, where the Calvary was built in 1823. The development of the rotunda reflected the major historical milestones that shaped the city. The original Romanesque building was flat-roofed, much lower than it is today. The period of promotion to a free royal city was also a time of extensive reconstruction of the rotunda, which was incorporated as a watchtower into the city fortifications. The building was raised by one floor, while the lower one served for sacral purposes. Traces of prosperity and the greatest development of the city in the Baroque period were also reflected in the rotunda. The dome was replaced with a skylight turret, the entrance portal was enlarged, the windows were replaced and a crypt was built. Rare mural paintings in the rotunda, dating from the late 15th century, are also very scarce. They depict two scenes from the legend of St. George, the saint patron of the building, and are complemented by the coats of arms of the town of Skalica and the Zápolya House. In the interior there is an exposition, which provides closer access to the history of a scarce and unique monument. Source: http://www.tikskalica.sk/evt_file.php?file=1283 Contact information:Address: Potočná street no. 209, 909 01, SkalicaTelephone: +421 34,664 53 41e-mail: tik@mesto.skalica.skWeb: http://www.tikskalica.sk
The history of the Jesuit church dates back to 1693, when the foundation stone was laid not only for the church but also for schools and colleges. The construction took almost thirty years. It is consecrated to Francis Xavier. The Jesuits founded a high school in Skalica. For a large number of religious and students it was promoted to college. In 1724 the church was hit by a fire. Fifty years later, the Jesuits left the town and the church was taken over by the Paulines for a short time. In the past, there were originally eight altars in the church. However, only the main altar with the painting, on which Francis Xavier together with the statues of St. Peter and St. Paul are depicted has been preserved. The image of the patron is one of the largest paintings in Slovakia with dimensions of 3.5x6.5 meters. It dates back to the mid-18th century and the author of the painting is unknown. The church deteriorated for a long time and many parts of the interior were taken to other churches. Only the above-mentioned main altar, a fresco in the side Chapel of Our Lady, has been preserved. The church underwent a complete reconstruction in 2011, which was also the most extensive reconstruction in the history of Skalica. The exterior as well as the interior of the church were renovated. A ceremonial opening of the reconstructed church took place on 27 November 2011. This day begins the next stage of the church as a cultural and social centre in Skalica. The church has a unique acoustics, which is, at the same time, the best acoustics in Central Europe. The Ministry of Culture of the Slovak Republic even awarded the church the Cultural Heritage of the Year 2011 award. The church belongs to the property of the town and is not used for worship purposes. Source: http://www.regionzahorie.sk/jezuitsky-kostol-skalica-akustika Contact information:Address: Škarniclovská street no. 100/1, 909 01 SkalicaTelephone: +421 34,664 53 41e-mail: tik@mesto.skalica.skWeb: http://www.tikskalica.sk
Church of St. Martin (seat: Square of St. Martin) - it is a Baroque-Classicist building built according to the projects of J.N. Jado in 1752 to 1755. It was originally built along with the adjacent complex of buildings as the monastery church of the Capuchin Order. The monastery was closed during the period of Josephine reforms. The church is single-nave with a straight closure of the presbytery, vaulted with Prussian vaults. The interior is Baroque-Classicist, mostly original from the second half of the 18th century. Since 1755 it has been a parish church and in 1786, at the decision of the Archbishop of Esztergom Joseph Batthyányi, it became a parish church with a permitted change of its consecration to St. Martin. At present, the church and monastery is administered by the Order of Premonstratensians. The monastery is attached to the east side of the church and has a square ground plan with a courtyard in the middle. The rooms in the two-storey building are vaulted with Prussian and mirror vaults. Above the entrance there is an organ choir, seated on three arcade pillars. In the side Chapel of Our Lady there is the altar of Pieta. Holíč Baroque sculpture is one of the most valuable works of art of its kind in Central Europe. The sculpture is more than 300 years old. On the west wall there is a pulpit accessible from the nave by stairs made inside the masonry. In the central axis of the church there is the main altar dedicated to St. Martin and two side altars consecrated to St. John of Nepomuk and st. Anthony of Padua. From the older parish church, a stone baptistery was transported to the Church of St. Martin due to liturgical reasons. Source: City of Holíč
The church was built in 1397 in Gothic style during the reign of Stibor of Stiborice, who acquired the castle dominion from the king Sigismund. It underwent various modifications and was alternately consecrated to St. Martin and to the Divine Heart of Jesus. It is single-nave, vaulted with barrel vault with lunettes. It was rebuilt in the Baroque style and completed with a tower at the end of the 17th century. The Baroque main altar is consecrated to the Divine Heart of Jesus, and the side altars to Our Lady and St. Martin. There is an organ with six mutations on the chorus. The old church bells ended in a metal foundry during the World War I. Tje present ones were installed on 25 May 1924. Benches in the sanctuary and chandeliers made of cut glass come from the chateu chapel of Holíč Castle. The original chapel was built as a Romanesque church, which probably gave the name of the town. In the contemporary sources, Holíč is mentioned as Alba Ecclessia, Weisskirchen, i.e. “white church”. An archaeological survey revealed an even older stone building, so it is basically the oldest building monument in the city. In the close vicinity of the Gothic church there is the Loreto Chapel, which served in the troubled 16th century as an Orthodox church and one of the most famous noblemen Peter Bakič was also buried in it. It gained its present day Baroque appearance in the 18th century, between 1727 and 1779. It is currently without interior equipment and is not available to the public. Source: City of Holíč Contact information:Address: Roman Catholic Church, parish of Holíč, square of St. Martin no. 2, 908 51 HolíčTelephone: 034-6682214E-mail: faraholic@faraholic.sk
Gothic, originally Romanesque church. It is one of the oldest architectural monuments within the region of Záhorie. Its origin has not been explored in detail yet. The oldest written reference of the chapel dates back to 1554. The existence of the Comenius map from 1627, where the village Kopčany is marked as a medium-sized village with a church located in the area "Hrúdov". The church is located less than a kilometer from Valov - the seat of Great Moravian princes in the village Mikulčice on the Moravian side. Typologically, it belongs to a group of small single-nave churches with a rectangular craft which were built in Central and Western Europe in the 8th to 11th centuries. The results of surveys and research around the church in 1994 - 2000 prove its intensive settlement since the late Stone Age. It reached its peak in 9th to 10th centuries, when a group of settlements was formed on the left bank of the Morava River along the supposed historical road from the Mikulčice settlement Valy to the east. Functionally, it related to the hill-fort Valy. Even after the demise of the Mikulčice hill-fort, life continued in two up to now known settlements near the Church of St. Margita of Antiochia until the 13th century, when this space was probably the last inhabited place of the former Mikulčice agglomeration. Previous research of historical topography suggests that the last inhabitants of the village around the Church of St. Margita of Antiochia left, probably to present day Kopčany village, in 16th -17th centuries. The church probably continued to serve the adjacent territory until the 18th century, when they built a new church in the village. Source: http://kopcany.sk/Web/sk/Pamiatky Contact information:Address: Kopčany no. 1147, 908 48 KopčanyTelephone: +421 908 550 291E-mail: lucia.pecinova@centrum.sk
The important pilgrimage sites of the Trnava region include the West Slovakian village of Báč, where the pilgrims' steps led to the former Baroque Franciscan monastery and the Church of St. Anthony of Padua. Most of the decoration of the church comes from the period of its construction (1660 - 1674), but there are also Art Nouveau mural-paintings from the beginning of the 20th century. On the main altar there is a painting of St. Anthony of Padua (1861) - the patron of the church. However, the pilgrim's seeing is directed to the merciful image of the Virgin Mary. It dates back to the last quarter of the 18th century and is located above the classicist tabernacle of the main altar of 1772. In 1715 the painting miraculously teared with bloody tears several times. The building of the Franciscan monastery in Báč is also sadly known in Slovakia's history as a place where several priests and prominent representatives of the Catholic Church were imprisoned by the communist regime. The monastery, in which a detention camp was established in the early 1950s, also witnessed the suffering of the religious blessed Dominik Method Trčka, as well as the blessed Greek Catholic Bishops Vasil Hopek and Pavel Peter Gojdič. For many years there has been living the violently exported religious community of the Institute of the Blessed Virgin Mary (Institutum Beatae Mariae Virginis - IBMV, better known as the "English Virgins", now Congregatio Jesu - CJ). Pilgrims began to come to the Church of St. Anna again in the late 1980s, but especially after 1989. At present days, pilgrimage have been organized in Báč village every 8th September for the Feast of the Nativity of the Virgin Mary and on 13th June for the Feast of St. Anthony of Padua. Source: https://krajzazitkov.sk/objavuj/place/kostol-sv-antona-paduanskeho/ Contact information:Address: Roman Catholic parish, Báč village no. 1, 930 30 BáčTelephone: 00421 (0)31 5598580
The life of the village Šaštín-Stráže is closely linked to the national sanctuary, the Basilica (Basilica Minor) of Our Lady of Seven Sorrows, the main patron saint of Slovakia. Its origin dates back to 1736, when the current basilica was built according to the plans of Matej Vépi together with the adjacent monastery of St. Paul's monks - the Pavlins. Today, the monastery and basilica are managed by the Salesian Order. During the pilgrimages, in particular the Solemnity of the Holy Spirit (Pentecost) and the Feast of Our Lady of Seven-Sorrows (15 September), the city and the basilica is visited by tens of thousands of pilgrims. Pilgrims, however, come throughout the year, not only from Slovakia but also from abroad, especially from neighboring countries. The basilica is closely linked to the statue of Our Lady of Seven-Sorrows of 1564, whose adoring was granted in 1732 by Archbishop Imrich Esterházy. This is a late Gothic Danube work by an unknown author. It is located on the late Baroque altar and became the basis for the so-called šaštín type of piety. The decoration of the basilica bears the handwriting of Jean Joseph Chamant and Lukáš Kraker. Source: https://krajzazitkov.sk/objavuj/place/bazilika-panny-marie-sedembolestnej/ Contact information:Address:National SanctuaryBasilica of Our Lady of Seven SorrowsKláštorné sq. no. 1295908 41 Šaštín-StrážeEntrusted with pastoral of the pilgrimage site:P. Ondrej Kentoš OSPPETelephone - fixed line: +421 34 6941 502E-mail: spravca@bazilika.skInformation centre:Provides for pilgrimage registration (individuals, parishes, schools, communities)The centre is open every working day: from 9 to 12 a.m.Telephone - fixed line: +421 34 6542 111Cell phone: 0903/160 904E-mail: pute@bazilika.skWeb: http://bazilika.sk/
The beginnings of the pilgrimage in this locality date back to the 1830s, when Sereď and its surroundings were affected by cholera. Many people died there. Thanks to the end of the epidemic, the inhabitants built today's Chapel of the Virgin Mary’s Assumption, then consecrated to Our Lady of Christians, in Stredný Čepeň village. This chapel was built on the site of an older church mentioned in 1634. The construction of the chapel began in 1832 and was completed in 1835. It is a classicist single-nave building, closed on the east side by a polygonal apse, with a prismatic tower terminated by a pyramid roof. Above its main entrance there are signboards describing the events of 1831. On the altar there is a painting of the Virgin Mary's Assumption. In 2001 the chapel was restored and extended with an annex building. In front of the chapel there are two crosses and the whole area is surrounded from three sides by fourteen stops of the calvary from the beginning of the 20th century. Contemporary Late Baroque Church of St. John the Baptist stands opposite where the parish church originally stood. It burnt down in 1777, therefore the then owner of the estate, count Francis Esterházi, had a new one built in 1781. This single-nave church with a polygonal ending and a built-in tower on the front was last renovated in 1991-1995. On pilgrim Sunday, believers traditionally go in procession from the parish church to the Chapel of the Virgin Mary’s Assumption. After that, people walk to the chapel in Dolný Čepeň, where it is a tradition to pray litany to the Virgin Mary. This prayer ends the pilgrimage. On the Feast of the Virgin Mary's Assumption, feast festivals are traditionally held in Stredný Čepeň. Source: Archbishop's Office, Archdiocese of Trnava Literature:Encyclopaedia of towns and villages in Slovakia. Lučenec : PS – LINE, 2005, page 117.List of Monuments in Slovakia, Vol. III. Bratislava : Obzor, 1969, page 95.www.sered.sk; www.fara.sk; www.strednycepen.host.sk Contact information:Address: Roman Catholic Parish Office, Kostolná street no. 10, 926 01 SereďTelephone and Fax: 031/7892 867,E-mail: farnost.sered@abu.sk
In the village there is a cave and a church built in 1801, which is consecrated to the Holy Trinity. A well-known landmark in the village is the Esterházy family mansion. At the end of the 19th century, the castle was owned by the count Michael Esterházy. The manager of his property was Dózsa Prenoszil, his wife was Maria-Irma Zalka, cousin of the bishop in Győr. They had two children: the deaf-mute Margita and a son who died at a young age. Margitka is the main character in the Lourdes Cave story. Margita, as a four-month-old, overcame a severe inflammation of the meninges. She was unconscious for three days and the doctor gave up hope for her survival. She dropped out of her hands as an eight-month-old, while her left ear canal was damaged. Her mother had envisaged going with her to Lourdes. With the parish priest Frantisek Koperniczký of Veľké Ludanice and religion teacher Imrich Nador spent in three days in Lourdes in 1901. There was a procession at midnight. The mother of the girl loudly begged Mary for help and intercession, so that Margita could say just a few words. During the procession, Margita's health began to improve. Her mother then decided to build a cave in Tomášikovo in honour of the Holy Virgin, as it is in Lourdes. At the express wish of the healed girl, she was set up in the cemetery near the entrance. The stones for construction were brought directly from Lourdes. Archbishop of Trnava, Mons. Ján Orosch declared this place a Marian pilgrimage site of the Archdiocese of Trnava without any nationality on 5 September 2015, and on the basis of more than a century of tradition, he designated as the anniversary date of the Pilgrimage the Saturday, which is the closest to the Feast date of the Virgin Mary's birth day. Source: Archbishop's Office, Archdiocese of Trnava Literature:www.tomasikovo.sk; www.panoramy.sme.sk Contact information:Address: Roman Catholic Parish Office, Tomášikovo village no. 320, 925 04 TomášikovoTelephone: 031/7855 113,e-mail: farnost.tomasikovo@abu.sk
The Franciscan monastery and the Church of St. Catherine, located on the road towards Naháč, was founded by the count Christopher Erdödy in 1618. Later, seven chapels were formed within the space in front of it, arranged in a semicircle, which was closed by a sculpture of the Crucifixion on the northern side of the forest. Saint Catherine was a famous pilgrimage site; the monastery was founded in a place where the ancient Chapel of St. Catherine was famous for miracles. Pilgrimages were held here on White Sunday, Whit Monday and the Feast of St. Catherine. Great pilgrimage came here mainly from Trnava. When the Franciscan monastery was cancelled by Joseph II in 1786, everything began to deteriorate. In 1811 the sculpture of the Crucifixion was transferred in front of the parish church in Dechtice. At present, Katarínka is being repaired by young enthusiasts during the holidays. Today you can see the preserved church ruins with the tower and the remains of the monastery building wing. At the feast of St. Cyril and Methodius, a traditional event - Open Day - is held here. The monastery is also involved in the events Night of castles and ruins and the Night of churches. The ruins of the monastery of St. Catherine you can reach by car - you have to turn to the parking lot, which is between Dechtice and Naháč villages. From there it is about 20 minutes on foot to the monastery. For "little tourists" there are prepared camps, where you can make a real barbecue in nature. Source: https://krajzazitkov.sk/objavuj/place/zrucanina-katarinka/ Contact information:Telephone: 0908 811 033E-mail: katarinka@katarinka.skWebsite: http://www.katarinka.sk/